"Morir veinte años antes o después, importa poco. Lo que importa es morir bien. No te arrepientas de tus lagrimas. ¡Ahora, resiste y resiste!, ¡Aprieta los dientes, pon una mordaza a tu corazón! ¡Y sube!"
Llevo varios dìas dándole vueltas a la idea de hacer un post reconociendo la importancia, en estos momentos para la Iglesia y para el mundo, de aquellos y aquellas valientes que son capaces de dedicar su vida entera a Dios y por lo tanto a sus criaturas los hombres. De hoy no pasa, aunque sea con unas poquitas líneas. Me estoy refiriendo, como ya suponéis muchos, a la vida contemplativa, nada menos que al tesoro de la Iglesia. A pesar de lo que este mundo laicista y descreído incite a pensar, la vida contemplativa no significa una deserción egoísta de los problemas que nos rodean sino más bien un ofrecimiento oculto que además del aspecto de sacrificio y de expiación, adquiere su mayor dimensión en la acción de gracias al Padre, participando así, de la vida del mismo Jesucristo. Por el misterio de fe de la comunión de los santos, el contemplativo se dispone y se ofrece a Dios para que por el, todos los miembros de la Iglesia crezcan en santidad, creyendo firmemente en la fecundidad de su apartamíento del mundo. Los monasterios y conventos, y quienes los habitan son la vanguardia de nuestra fé, ellos son los guardianes de nuestros valores. El mundo consumista, materialista, no lo entiende así, pero para nosotros son instituciones vitales que mantienen la esperanza, son imanes eficaces de la gracia de Dios y pararrayos de su ira. Este post tan breve, será el primero que hable de esta gente admirable, pero adelanto que no será el último; entre tanto, animo a rezar por ellos y con ellos, y pido a Dios con todas mis fuerzas nos siga proveyendo de vocaciones de esta gente tan audaz y madura que conoce, sabe y enseña donde está la verdadera sabiduría.
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Desde la voz de la experiencia y la sabiduria del espíritu, un breve consejo sobre la necesidad de la oración. Y ¡Va para todos!.
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Testimonio vocacional joven.
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La alegria interior de una que sabe, y habla claro, y sabe torear, a pesar de las "trampas". ¡No dejes de verlo!
En ocasiones me gusta pensar, porque me anima, en aquellos tiempos remotos del medioevo en los que era tan dificil vivir y defender la fé y los principios. En algunos aspectos aquella época se parece tanto a la nuestra que a veces parece calcada. No nos falta de nada, ni el peligro de la peste, en forma de sida, ni los ecos de la guerra, ni la amenaza musulmana, ni tampoco la picaresca, el caciquismo, y la esclavitud reciclada de muy diversas formas, pero esclavitud al fín y al cabo. Ni siquiera hoy estamos exentos de cierta supercheria y analfabetismo espiritual, hoy como ayer, proliferan las brujas, los horóscopos, los oráculos, los amuletos, los fetiches, en definitiva todo vale y en todo creemos menos en la cruz salvadora de Nuestro Señor. Es ahora, como antes lo fue, un tiempo oscuro, que anuncia todo lo peor. Sin embargo, incluso en esa aparente victoria del mal, surgieron en su momento, grandes hombres, hombres santos que alumbraron con la luz potente de sus vidas, el caminar de los hombres de su época y de todos los tiempos posteriores. .
Existen muchos nombres propios, conocidos por todos, pero hoy me quiero referir a un colectivo muy particular, un movimiento único e irrepetible en la historia de la humanidad. Estoy refiriendome a las llamadas ordenes de caballeria. Nacieron en la Edad Media como fraternidades mitad religiosas, mitad guerreras, formadas por caballeros que seguían las reglas de algunas de las grandes órdenes monásticas existentes. Este doble vínculo hizo que precisaran para constituirse la autorización pontificia, además de la de la Corona. Estas curiosas instituciones, tenían dos clases de miembros: los monjes que hacían la vida conventual, entregados solamente a rezos y plegarias, y los caballeros que, sin perjuicio de encontrarse también sujetos a ayunos, oraciones, penitencias y otros deberes religiosos, disponían de mayor libertad, al ser considerados como guerreros y encontrarse casi continuamente en campaña contra el enemigo de la fe cristiana. En España, son conocidas las Órdenes militares de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa. El declinar de las Órdenes Militares españolas se inició con el reinado de los Reyes Católicos. Conseguida la expulsión de los musulmanes de España, consumada la unificación nacional y sin enemigo a batir, las Órdenes Militares dejaban de tener la principal causa de su existencia. Aunque hoy todavía subsisten como tradición y curiosidad, desgraciadamente, sus fines ya no son más que puramente decorativos. ¡Con la falta que haría la recuperación de aquel espíritu guerrero.!.
. Sin embargo, yo me atrevo a reafirmar aquel espíritu en toda su grandeza, impidiendo que se quede sólo en un bonito recuerdo. En esencia, todas las tradiciones, incorporan la vía del guerrero entre otras vías posibles de realización espiritual. Porque para el hombre moderno, ahora ya no existen los grandes desafíos, las grandes guerras, las búsquedas honorables con la que reavivar aquel fuego antiguo. El hombre de nuestros días está demasiado ocupado contemplando eurocopas, conduciendo sus coches, alardeando de sus conquistas sexuales y siendo perezoso, llano y simple. Todos los rasgos de aquella hombría y todas las trazas de virilidad han desaparecido. ¿Y que no decir de la espiritualidad?. Es para nosotros, hoy más que nunca un imperativo retornar a la perspectiva de los verdaderos aquellos principios. Las vías de la paz son para aquellos que la han ganado en el combate. Debemos hacer la guerra a nuestros propios instintos en primer lugar y posteriormente, a todos aquellos que nos niegan la libertad de vivir nuestras vidas, de estar orgullosos de nuestra herencia, de nuestra cultura, nuestras tradiciones y nuestra Fe. Este es un mundo mediocre, carente de integridad y de honor, pero es precisamente eso lo que nos obliga a ser, de nuevo guerreros, por todo lo que importa.
. No importan en nada los tiempos oscuros en los que estamos inmersos, un guerrero sabe esperar, porque sabe lo que está aguardando. Y mientras espera, no desea nada, y así, cualquier cosa que llegue, por menor que sea, se recibe como una bendición. No hay lugar para la desesperación, ni la pena, el espíritu del guerrero no se queja de nada, porque no nació para ganar o perder. Nació para luchar, y cada batalla es la última. Por eso, el guerrero siempre deja su espíritu libre, y cuando se entrega al combate, sabiendo que su intención es transparente, él se ríe y se divierte; está haciendo lo que cree y con ello se realiza y transciende. Nada importa la muerte, porque simplemente no existe. . “El espíritu de la muerte: El morir en el combate es el mayor honor. No se muere más que una vez. La muerte llega sin dolor y el morir no es tan horrible como parece. Lo más horrible es vivir siendo un cobarde.” Credo Legionario.
Sigo sin tiempo, por eso recurro a los vídeos. Hoy, os pongo un vídeo que no sé por qué siento muy "mio". Algunos, ya me entenderan.... porque lo siento tan próximo. ;-P
El único camino del héroe y por lo tanto del santo es el camino de la superación personal, que siempre es hacia arriba. Si somos conscientes de esto, no importa si nuestras debilidades nos hacen salir de la senda una y mil veces; lo grande es volver a retomar, eso es lo que tiene merito, eso es lo que tiene premio. Porque cuanto más elevada y díficil sea nuestra misión, mas alto cielo ganaremos.
Hoy, como no tengo mucho tiempo de postear pero no quiero faltar a la cita, os dejo un vídeo maravilloso. Es el compendio de una vida llena de luces y sombras, de dudas, contradicciones y certezas, de caídas y alzadas, de arrepentimientos sinceros y de victoria final; es la sinopsis de una vida de LUCHA, luchas ante la oscuridad exterior y contra el instinto interior; es la vida de un héroe de ficción, creado por Tolkien, que muchos tenemos por ejemplo. Porque Boromir, como Pedro, el negador de Cristo, como Saulo el perseguidor, al final escogieron bien, finalmente hicieron bueno el lema de mi actual "HOJA", -sólo importa morir bien-, luchar y morir luchando contra la oscuridad y a favor de LA LUZ y de LA VIDA.
Hoy es viernes y 13, coincidencia tal que, a los forofos de las supersticiones les ponen los pelos como escarpias. Sin embargo a mi, que procuro ir por otro camino, alejado de estas chuminadas, es un día inmejorable; y lo es porque sobretodo hoy, es el día que recordamos el paso por la tierra de un hombre justo y santo, que nació allá por el siglo XII con el nombre de Fernando de Bulhões, y que hoy se le conoce como San Antonio de Padua.
. No sé por qué equivocada creencia, se tiende a pensar que los hombres y mujeres dedicados a la vida religiosa, son unos perfectos ignorantes; la vida de San Antonio, desmiente rotundamente esta afirmación. Él nació en una rica familia portuguesa, y desde pequeño, su familia le procuró la educación más sólida que en aquellos tiempos se pudiera adquirir. Sin embargo, sus derroteros eran otros, ya desde su adolescencia, lo tenía muy claro, y pese a la oposición de su familia, ingresó en la abadía agustina de San Vicente en las afueras de su ciudad, Lisboa. Allí, Fernando tuvo la oportunidad de seguir cultivándose culturalmente, ya que aquellos monjes de la orden de San Agustín, eran famosos por su dedicación a los estudios. Fernando, no sólo estudió las Sagradas Escrituras, y las vidas de los grandes santos de la Iglesia, como San Jerónimo, San Agustín, San Gregorio Magno o San Bernardo, sino que también estudió a los grandes clásicos latinos como Ovidio y Séneca. Sin embargo, la proximidad de aquella abadía de su entorno y las repetidas visitas familiares, eran un estorbo, en su afán de obtener la paz debida para centrarse en su dedicación al estudio. Por esa razón, pidió a los responsables del convento el traslado temporal a la abadía agustina de la Santa Cruz en Coimbra, la entonces capital de Portugal, para así continuar sus estudios. Sin embargo, ya nunca volvería a su ciudad natal. Ya en Coimbra, y a pesar de su juventud, estaba completamente maduro. Su gran cultura teológica, nutrida por la Biblia y la tradición patrística, había llegado al punto definitivo. En el verano de 1220 fue ordenado sacerdote. Para el joven Fernando se desatendió la norma eclesiástica que fijaba en un mínimo de 30 años la edad para tener acceso al sacerdocio. Acto seguido recibió el hábito franciscano y comenzó a estudiar la enseñanzas de su fundador, Francisco de Asís. Y ya, definitivamente adoptó, el nombre de Antonio en honor de San Antonio Abad, a quien estaba dedicada la ermita en la que él residía. Es verdad, que a San Antonio, la devoción popular le conoce más como el patrón de los pobres, así como de los que buscan esposo, o como el que encuentra lo perdido; en definitiva como el Santo de los milagros; sin embargo, la dimensión intelectual de este santo no es nada desdeñable. Son famosos sus escritos y entre ellos sus 53 sermones dominicales, a través de los cuales, además de asomar una alta espiritualidad, estaban elaborados con un aspecto literario inigualable en la época. Se podría decir que fue un adelantado a su tiempo y a veces, incluso incomprendido por sus contemporáneos. El sermón de San Antonio es un sermón docto, escrito en latín medieval, colmado de gran erudición. Se pone de manifiesto claramente a partir de la amplia exposición de la Sagrada Escritura, de la increíble abundancia de citas escriturales directas (¡Son más de 6200!), del frecuente retorno a la doctrina de los Padres y de los teólogos, de los filósofos y de los poetas paganos, de las abundantes citas de expertos en ciencias naturales, en particular modo de Aristóteles y de Solino. Se podría decir que, con San Antonio el sermón llega a la altura de género literario. . No en vano, tan sólo al año de su muerte, el Papa Gregorio IX pronunció la antífona "O doctor optime" en su honor y, posteriormente, siete siglos después, en el año 1946, el Papa Pío XII le declaró oficialmente "Doctor de la Iglesia". . A parte de su faceta de predicador elocuente, cabe recordarle también porque fue un evangelizador incansable. Estuvo en África pero el clima y el trabajo lo enfermaron. Se embarcó para España pero una tempestad lo llevó a Italia. Y finalmente, fijó su residencia en Padua, ciudad universitaria. Allí consiguió los mejores frutos de sus sermones y adquirió una fama inmensa. León XIII lo llamó "el santo de todo el mundo", porque su imagen y su devoción se encuentran por todas partes. . Pero si por algo hay que recordarle fue por su tremenda espiritualidad, que se puede resumir fácilmente en una de sus famosas frases: “El gran peligro del cristiano es predicar y no practicar, creer pero no vivir de acuerdo con lo que se cree”. De la doctrina de Antonio sobre las virtudes se trasluce la que podría llamarse una verdadera dialéctica del devenir espiritual. El camino hacia la verdadera perfección espiritual es uno en la sustancia, aunque versátil en las etapas. San Antonio no lo presenta teóricamente o en abstracto, como hacen los tratados de teología ascética y mística, sino concretamente en el cristiano, que recorre aquel camino con dificultades, a veces cojeando y también resbalando. Para San Antonio, la perfección se alcanza alimentando las dos virtudes esenciales: la vigilancia y la constancia. . Así pues, en este viernes 13, hemos querido recordar al que es patrón de mujeres estériles, pobres, viajeros, albañiles, panaderos y papeleros. Hemos querido homenajear a aquel gran faro de luz, para pedirle que desde el cielo, nos ayude a encontrar el camino que Dios quiere para nosotros, como el supo hacerlo, a él se lo pedimos. . Por último acabo con una excelente tradición popular, esta dice que San Antonio dio una oración a una pobre mujer que buscaba ayuda contra las tentaciones del demonio. Sixto V, papa franciscano, hizo esculpir esta oración - llamada también lema de San Antonio - en la base del obelisco que mandó erigir en al Plaza San Pedro en Roma. He aquí el original en latín: . Ecce Crucem Domini! Fugite partes adversae! Vicit Leo de tribu Juda, Radix David! Alleluia! . traducido . ¡He aquí la cruz del Señor! ¡Huid fuerzas enemigas! Ha vencido el León de Judea, ¡La raíz de David! ¡Aleluya! . Esta breve oración tiene todo el sabor de un pequeño exorcismo. También nosotros podemos usarla -en latín o en castellano- para ayudarnos a superar las tentaciones que se nos presenten. ¡Hasta la próxima!.
Este 14 de mayo pasado, habrá sido para algunos un día cualquiera. Sin embargo para la familia de Juan Manuel Piñuel, el día quedará imborrable en su memoria mientras vivan. Ayer ETA volvió a matar. Algunos necios y mezquinos creerán que bastan solo unas palabras de rechazo, una palmadita en la espalda de sus sufridos compañeros, y un frío pésame a los familiares para quedar bien. Para estos mercaderes del dolor ajeno, Juan Manuel, no es más que una víctima colateral, un peón necesariamente sacrificado, una moneda de cambio con poco valor. Pero Juan Manuel era una persona y tenía una vida, y una familia. Todos y cada uno de los asesinados por ETA no son seres anónimos, son personas de carne y hueso, con nombre y apellidos, que tenían mucha vida por delante. . ¿Qué pretende ETA con estas muertes?, ¿Qué pretenden el Gobierno, la oposición, el PNV, y todos los comparsas que ahora se desbocan en condenas inútiles? Probablemente lo mismo, esto es un tira y afloja, un juego de palabras interminable, un yo te doy, tu me quitas, yo te prometo, tu me amenazas, tu condenas, yo mato… y ya van muchos años así. Mientras haya gente en el poder, democráticamente elegido, que esté dispuesto a sentarse a hablar con criminales, esto no va a cambiar. Este Gobierno inoperante y condescendiente y esta oposición inútil, inactiva, torpe e ineficaz, están muy cerca de ser cómplices colaterales de los que aprietan el gatillo. Hoy, ha habido buena suerte, la intención era de masacre y con niños de por medio; la mala suerte se la llevó el Guardia Civil Juan Manuel Piñuel, que estaba trabajando por todos nosotros. Mañana podemos ser cualquiera, urge acabar con esta lacra criminal y con la estirpe de gente nefasta, que pretenden seguir en el sillón, compadreando con asesinos y haciéndoles el juego. . Y todavía hay quien se atreve a decir que, el que nos gobierna “es un ser humano íntegro, muy honesto y que no divaga”. Hay que esta ciego o ser muy interesado… la verdad es que ya lo hizo antes: Hay que recordar que, el queha hecho tan sorprendente declaración, también hizo la pelota al Generalísimo para auparse al sillón-ball y ahora que ve peligrar el tema, habla bien de ZP, para que no lo quite. Intereses creados se llama a esto, pero interés propio, no el de la Nación. . De una manera u otra, hoy ha muerto un hombre, que SÍ trabajaba en bien de España, y por eso hoy es día de rendirle honores, recuerdo y oración.
¡Miedo me da!, a veces habría que dejar las cosas como están y sobretodo respetar el arte. Acabo de leer sorprendido que Holywood está preparando un remake de la magnífica obra de Zinemann, “Solo ante el peligro”. . "Solo ante el peligro" es sin duda la película de Gary Cooper por excelencia, con la que ganó el segundo de sus tres Oscar a mejor actor de la Academia, y además es uno de los mejores exponentes del buen cine, del cine con valores. Fue estrenada en el año 1952, y desde entonces por derecho propio, se convirtió en un clásico de la historia del cine. En forma de “western”, y aprovechando la madurez de expresión que había alcanzado este género a partir, esencialmente, del trabajo de John Ford, Zinermann aborda el conflicto de un “sheriff”, que se debate entre su instinto de conservación y el deber moral de cumplir con su obligación en base a sus principios éticos. . La película narra unas cuantas horas en la vida de un sheriff provinciano, que en el día de su boda, ha de enfrentarse en solitario con un grupo de forajidos, capitaneados por un asesino a quien hace años dicho sheriff mandó a la cárcel. En la pacífica localidad de Hadlevylle, a las diez y media de la mañana de un domingo, el sheriff Kane se casa con Amy. A punto de emprender su viaje de bodas, llega la noticia de que Frank Miller, ha salido de la cárcel y llegará en el tren de las doce, dispuesto a vengarse. Con gran sentido del deber, Kane decide quedarse y hacer frente a Miller y a sus hombres. Pero sus conciudadanos por los más diversos motivos, le vuelven la espalda. . La película así, cuenta la historia de un solitario y noble personaje, abandonado por los suyos. Con lo que, que se ve obligado a enfrentarse a una muerte casi segura, por cumplir con su deber moral, pero a pesar de las presiones, tiene clara su misión y las consecuencias de la huida: "Si huimos ahora deberemos seguir huyendo todo el resto de nuestras vidas". A partir de ese abandono, siguen 90 minutos interminables, cargados de angustia y desesperación. “Solo ante el peligro” es un "thriller" adelantado a su tiempo, supuso una audacia en la realización, la película está narrada en tiempo real, y la historia está planteada como si fuese una película de suspense que culmina magistralmente en la maravillosa escena final. Para que el espectador sea consciente de este hecho, y mantenga la sensación de suspense, constantemente el realizador nos ofrece vistas directas o indirectas de relojes que van marcando los minutos hasta el fatídico mediodía, hora de la llegada del tren del forajido Miller. El uso del tiempo fue un recurso muy efectivo, son minutos en los que el espectador asiste a una paulatina y angustiosa contrarreloj. Entre tanto, Kane se enfrenta a dos peligros: los pistoleros y la desesperación. Pero él es un RESISTENTE nato, Kane resistirá el reclamo de su esposa, la cobardía de sus amigos, la envidia de su alguacil y su propio deseo de abandonar. Resiste con fortaleza y cumple con su deber.
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. Siempre me han gustado las películas que además de entretener, hacen pensar, y esta lo hace. “Solo ante el peligro”, es una excelente película, donde se refleja la desesperanza, angustia y soledad que afronta el ser humano antes los grandes retos de la vida; ese reloj, metáfora del paso del tiempo y como las cosas van tornándose grises ante la cercanía de nuestros mayores temores. Se rodó con una sencillez apabullante, sin gran presupuesto, sin artificio y por supuesto con muy pocos efectos especiales. Dirigida, como ya hemos dicho, por Fred Zinemann y protagonizada por un maravilloso Gary Cooper, cuenta también con un buen puñado de secundarios, encabezados por Grace Kelly en su primer trabajo en cine. Y un elenco inigualable de grandes actores: Thomas Mitchell, Lloyd Bridge y Katy Jurado; esta última en un gran papel como Ellen Ramírez, una mexicana de vida desordenada pero con un gran sentido de la justicia y del honor.
. “Solo ante el peligro”, pronto fue aclamada por crítica y público, fue todo un éxito de taquilla y logró cuatro Oscars, mejor actor, mejor montaje, mejor música y mejor canción y también fue candidata en los apartados de película, dirección y guión adaptado. . “Solo ante el peligro”, además dio un giro radical al género, al desmitificar el papel del héroe y hacer un retrato psicológico de su angustia. Probablemente esta película pasará a la historia por ser la primera película del oeste en la que el héroe tiene miedo…aunque lo afronta adecuadamente. Sin embargo es una película sin fisuras, dentro de ese género, ahora olvidado del western americano. Ritmo, intensidad y precisión, una gran dirección, una magnifica y hermosa fotografía, pero también y tiene mucho que ver en la narración, una musicalización sorprendente y magistral. La música es uno de los factores claves de la película porque ayuda de forma efectiva, a generar esa atmósfera tensa y agobiante que es tan importante en la película. Su banda sonora es simplemente magnífica y estuvo a cargo un mito, el gran Dimitri Tiomkin; su tema " Do not forsake me oh! my darling", formará parte siempre de la historia del séptimo arte. . “Solo ante el peligro”, es una obra maestra, que no debería tocarse NUNCA. El cine es arte gracias a obras como esta. Si me tuviera que quedar con 10 escenas de la historia del cine, una de ellas, seria sin duda, la escena final. En la que, cuando ya todo ha pasado, y después de haberles pedido ayuda a todos sin respuesta, "Claro que necesito tu ayuda, pero no quiero comprarla, tiene que salir de ti", en el plano final, el protagonista, la dos únicas figuras dignas se abrazan, mientras que él mira hacia las personas del pueblo con un desprecio increíble y arroja su placa al sucio polvo de la calle, con el mismo desprecio que ellos le han mostrado negandole su ayuda. Esta sería mi escena elegida. El cine es lo que es, gracias a estos momentos. . Hubo un tiempo en Hollywood en que muchas de las principales estrellas cinematográficas eran católicas. Gary Cooper ocupó un lugar de honor. Querido por su bonhomía y sus modos sencillos, fue una figura ejemplar en su profesión y en su vida. Los personajes que encarnó, siempre representaron a personas de bien, con fuerte sentido del deber y del honor. . Dejemos las cosas como están. ¡Por favor!, que nadie ose mancillar su memoria, ni la historia del cine, con ese remake proyectado. NUNCA SERÁ IGUAL.
Una reprimenda, sí. Una sonora (pero cariñosa) bronca, es lo que me sale del alma en este momento. Efectivamente, la situación no es nada, nada favorable. Todo parece ir en nuestra contra. Hoy mismo han saltado a las páginas de los periódicos dos nuevos titulares que lo confirman:
. - “San Gil abandona la redacción de la ponencia política del PP por "diferencias de criterio fundamentales". (LD). - “El Rey avala el proyecto de Zapatero: "Él sabe muy bien hacia qué dirección va" (LD).
. En cuanto a estas dos noticias, hablan por sí solas. San Gil, todavía es de las pocas personas decentes, razonables y fieles a sus ideas que van quedando en el PP; y por supuesto no se va a plegar ante los cambalaches y chaqueteos que pretende la nueva dirección. Era lógico, que la relación se rompiera y alabo su decisión. Y en lo referente a las declaraciones, con luz y taquígrafos, del Rey, también entran dentro de la lógica; este Rey ya dejó de serlo de todos los españoles, hace algún tiempo. Su trayectoria desde que defenestró a Sabino Fernández Campo, ha ido siempre en la misma dirección, y no precisamente en la que le marca la Constitución como arbitro moderador de las instituciones, ni como primer garante de la unidad de España. Ahora bien, en el pecado llevará la penitencia… Esta España zapatera, donde más que nunca aflora el separatismo y donde más que nunca ondea con descaro el aborrecible trapo tricolor, dará cumplido pago a sus errores manifiestos. . El PP, está claro, que se está deshilachando por momentos, pero lejos de ver en esto el acabose, me inclino a ser optimista y ver la botella medio llena; probablemente es lo que tenía que pasar, lo mejor que puede ocurrir en este momento. A cuatro años vista, (si la creciente crisis económica no lo impide) tenemos zapaterismo para rato; y es ahora, cuando conviene definir posturas, saber donde juega cada uno, y aún más…si es necesario…¡romper el partido!; porque esto no es lo que queremos, ni lo que habíamos votado. Ahora hay tiempo sobrado para quitarse las caretas, hay tiempo para formar un nuevo proyecto que nos represente de verdad; con hombres y mujeres que se comprometan fielmente y no defrauden. El Congreso del PP promete ser la de San Quintín, pero es bueno que sea así. Y si por cualquier circunstancia, personas como Zaplana, San Gil, Astarloa, Aristegui, Vidal Quadras o Esperanza Aguirre, acaban relegadas de los órganos directivos e ideológicos del patido; estoy seguro que no se resignaran a acabar en el desván de los recuerdos con bolitas de alcanfor. Con personas como estas, bajo estas siglas u otras, que con seguridad pueden nacer, muchos estaremos con ellos hasta el final. Es hora de lucha, nunca de tirar la toalla. . Mi cabreo mayúsculo llega cuando veo que todavía seguimos lamiéndonos las heridas, sin poner nada de nuestra parte por curarlas y ponernos en pié. Estamos de acuerdo, a pesar de los buenos resultados electorales, se perdieron las elecciones. Y aunque el resultado fue ajustado, nos estamos todavía lamentando como si hubiéramos caído por goleada. Nuestros políticos no dan crédito, están groguis, recomponiéndose o descomponiéndose, y mientras tanto el electorado, entre los que se encuentran muchos compañeros de la blogosfera, se han dejado llevar por la ola de pesimismo y ombliguismo imperante en toda la derecha española. . En la blogocosa, hasta hace poco vital, creciente, imaginativa y pujante; la reacción ha sido desastrosa. Compañeros de tiempo han abandonado, otros no se sienten con ganas de escribir más de dos posts seguidos y otros se lamentan amargamente de la situación y de los pocos que vamos quedando. ¡Ya está bien!. . ¿No habíamos quedado en que somos salmones?, Lo nuestro es ir contracorriente, manteniendo la ilusión y con el ánimo presto, porque queda mucho por hacer y porque en la adversidad es donde debemos dar la talla.
. Estamos o debemos estar convencidos:
. - Que nuestros ideales son superiores. - Que perseguimos el bien común. - Que nuestro anhelo es la libertad. - Que nuestro sueño es la unidad armónica y libre de personas y territorios. - Que esto que hacemos con nuestras bitácoras, es una labor social; porque no sólo es puro divertimento, sino resistencia activa a la sinrazón y al despotismo. . Entonces, ¿Por qué nos abandonamos a la postración? Nuestra conciencia nunca permite ni el pesimismo, ni la deserción, ni la pasividad. Podemos estar débiles o cansados, pero nunca abatidos; probablemente las cosas se ven mejor después de un merecido descanso. Pero lo que no es de recibo es que nos invada la impotencia, la desmoralización y la tristeza que es propia de almas sin fé. . En estos momentos me viene a la cabeza un pasaje de El Señor de los Anillos, la muerte de Boromir. Acosado por un ejercito de orcos, lucha con pasión por lo que cree hasta morir. Muere matando, con más flechas en su cuerpo que pueda soportar, saca fuerzas de flaqueza, para llevarse por delante a más de un esbirro del señor oscuro. ¡Ese es el espíritu de guerrero que nos es exigible!, no otro. Hasta que nos quede un hálito de vida esa es nuestra obligación, porque luchamos por los ideales más nobles y por nuestro pueblo. Como dice el credo legionario, “El morir en el combate es el mayor honor. No se muere más que una vez. La muerte llega sin dolor y el morir no es tan horrible como parece. Lo más horrible es vivir siendo un cobarde”. . Yo por mi parte, no me pienso rendir. Podré dedicar mi blog a hablar de cine, de música, de arte o de chorradas; porque hay mucho que contar y mucho que compartir, un blog es eso. Pero no dejaré de denunciar lo que me parezca, según mi conciencia injusto, y no dejaré de luchar para buscar lo mejor para los míos. Cada uno que aguante su vela… pero por favor, nada de pesimismos, un santo triste es un triste santo y un resistente triste, es …. Nuestra empresa es de alegría, lucha y paz interior, merece la pena, dejarse los dedos en los teclados y nuestra vida en ese empeño.
El género del Western en las pantallas, está de capa caída y no sólo por el creciente antiamericanismo militante que pulula por estas tierras. Ahora, salvo honrosas excepciones, se prefieren otro tipo de historias donde prive la violencia sin sentido, el sexo desbordado, aberraciones múltiples, guiones vacuos y festival de efectos especiales, que con la ayuda de la técnica digital, han alcanzado un realismo inusitado. . El western, aunque esté en las antípodas de lo comentado, está considerado como uno de los géneros cinematográficos fundamentales. Incluso hay quien considera que es el género originario del séptimo arte. A primera vista, sorprende que un género tan específicamente americano, tan ligado a su historia, alcanzara en todo el mundo un éxito tan extraordinario. Al margen de las simples historias de indios y vaqueros, que también las hubo, la explicación es, que supo transmitir una serie de valores de supervivencia, abnegación y heroísmo que hacía que sus historias tomaran tintes legendarios. Por eso, quizás, no estén ahora tan de moda. Esos valores, tampoco lo están. . Recientemente ha habido intentos de recuperar el género con "Silverado" de Lawrence Kasdan, o con la magnífica "Sin perdón" de Clint Eastwood, pero las pretensiones de resucitar el género han sido fallidas. Sin embargo películas como "Raíces Profundas", "Centauros del desierto", "Solo ante el peligro" o "Cimarrón", siempre nos quedarán en la memoria como muestra de un cine épico, donde mucho de lo que cuenta, es aprovechable y donde se mezclan magistralmente documento y ficción. . A lo largo del tiempo el western se fue consolidando hasta convertirse en el retrato más preciso de la propia evolución de los Estados Unidos desde la época de los colonos hasta la instauración de las grandes ciudades. Pero el western no sería nada sin sus actores, directores y escritores, sin aquellos que pusieron las palabras y dieron voz y gesto a los personajes legendarios: Henry Fonda, Gary Cooper, James Stewart, Clint Eastwood, Anthony Mann, Sam Peckinpah, y sobre todo John Ford y John Wayne. .
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Precisamente de estos últimos, hace poco, volví a ver, "El hombre que mató a Liberty Valance", y aunque algunos piensen que es un western crepuscular, para mí, es la cima del género y una de las grandes de toda la cinematografía mundial. . La trama se inicia cuando un viejo senador Ramson Stoddard (James Stewart), relata a un periodista como llegó a Shinbone con la finalidad de ejercer su profesión, la abogacía, e imponer justicia en aquellas tierras. Nada más llegar, es robado y golpeado brutalmente por el temido pistolero Liberty Valance. Así toma contacto, de forma súbita, con la realidad del oeste, que es muy diferente a la del este de donde procede este joven leguleyo. . La cinta está, intencionadamente, rodada en un soberbio blanco y negro con la finalidad de evocar los viejos westerns, esta filmada con sobriedad extrema, ausencia de artificiosidad, protagonistas éticamente íntegros en la defensa de sus convicciones y entrañables secundarios. John Ford en esta magistral cinta nos entrega dos de sus personajes más memorables, por un lado el idealista abogado encarnado por James Stewart y, como contrapunto a este, al ser solitario (y profundamente romántico) al que da vida John Wayne. A través de ellos Ford materializa la dialéctica entre el derecho y la violencia, así como entre el progreso colectivo a través de la democracia y el individualismo imperante en el lejano oeste. . Debo confesar que cuando la vi la primera vez, me sentí desilusionado. Yo era muy joven, no la entendí y me quedé con la sensación de que era una más de "tiros", no era como me la habían contado. Sin embargo, a lo largo del tiempo comprendí que es mucho más profunda. Cuando más recientemente, la volví a ver, y estoy extasiado, emocionado, me atrapó de principio a fín. ¡Qué belleza!, Diálogos inteligentes, grandes interpretaciones, dirección perfecta, guión sublime, música preciosa. Una obra maestra donde se habla del amor, de la amistad sincera y desinteresada, y de cómo un personaje, Ramson Stoddard, termina usurpando (y disfrutando) la vida a la que estaba llamado a vivir el rudo Tom Doniphon (John Wayne). También nos habla de la justicia, de la ley, de la verdad y de la leyenda... Sublime, pura poesía. Tampoco, cuando se estrenó, ni fue elogiada por la crítica ni considerada por el público, sin embargo, esta película se ha convertido en uno de los títulos más significativos del género.
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. "El hombre que mató a Liberty Valance" marca también el final de una época, Tom Doniphon (John Wayne) al matar a Liberty (Lee Marvin); al matarlo ("al matarse"), estaba certificando la defunción de toda una época, y también una forma muy particular de hacer y entender el cine. La película rinde un homenaje a la grandeza del pasado, a un tiempo irrecuperable. Porque un hombre equipado únicamente con la razón y la Ley, no hubiese podido llegar al otro extremo de la calle aquella fatídica noche. . La historia comienza y termina en un tren. La llegada del tren es el símbolo del fin de este mundo y la llegada de otro nuevo. Un pasado donde, alguien perdidamente enamorado, que solo sabe regalar rosas con espinas era el verdadero idealista y además fue El hombre que mató a Liberty Valance. La frase final lo resume todo: "Esto es el oeste señor, si los hechos se convierten en leyenda, escribamos la leyenda”. En definitiva cine en mayúsculas, cine del que ya no se hace. Por eso Wayne y Ford, Ford y Wayne, tanto monta, hoy son dos grandes leyendas del cine universal.
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Con ustedes, John Wayne y Lee Marvin frente a frente. Saltan chispas ante la mirada del infortunado Stewart...
“Están clavadas dos cruces en el monte del olvido”, así dice la celebre canción, y como dos cruces ardientes están señaladas en el calendario las dos efemérides a las que nos queremos referir oír, precisamente para no resignarnos a perderlas en el desván de los recuerdos. Las dos, son igualmente tristes y por eso son dignas de recuerdo.
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La primera de ellas, ocurrió, aquí en España,enllotro 14 de abril, como hoy, hace exactamente77 años (1931); estamos hablando como a pocos se les escapará, del advenimiento de la Segunda República Española, para muchos, de amarga memoria. La II República comenzó con un gobierno provisional presidido por el antes monárquico Niceto Alcalá Zamora. Diversos testimonios señalan el advenimiento de la República como un soplo de aire nuevo y se recuerdan las manifestaciones en Madrid, en la Puerta del Sol, saludando al nuevo régimen. Desde todos los sectores de la sociedad se lanzan parabienes en esta nueva singladura.
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En una "Declaración colectiva" de 3 de junio de 1931, elevada al Gobierno provisional y suscrita en Roma por los obispos españoles, declaraban éstos que habían pedido a los fieles respeto, obediencia y colaboración con las autoridades en todo lo concerniente al bien común y esperaban que las autoridades respetaran también a la Iglesia y a los católicos. El mismo cardenal Gomá manifiesta en el verano de aquel año la «actitud noble y franca de adhesión (por parte de la Iglesia) al régimen actual» "Exhortación pastoral ante el proyecto de Constitución". “Delenda est monarchia”- Algunos intelectuales, con Ortega y Gasset al frente, también pusieron su granito de arena para el advenimiento de la republica. Nadie era ajeno a aquella alegría, la esperanza de estabilidad era mucha y parecía que los nuevos prohombres de la Republica la traían bajo el brazo.
. Sin embargo, el atractivo de una República democrática que aspiraba a transformar el país se abortó por sus propios excesos. Miguel Maura, marcó la pauta de lo que ocurriría más tarde 'fue la calle la que se encargó, por si sola, de aclarar las cosas, marcando el rumbo a los acontecimientos'. Pero más que aclarar las cosas se enturbiaron; las nuevas leyes y su libre y descontrolada interpretación por parte del pueblo animado por las acciones y declaraciones de sus políticos desencadenaron una serie de acontecimientos en los que la revancha iba a ser la piedra de toque. Al nacer el nuevo sistema había que destruir todo aquello que recordase al anterior. Se cambiaron los nombres de calles Alfonso XIII o Reina Victoria siendo sustituidas por nombres como Pablo Iglesias, República, 14 de abril... etc., y en el colmo del disparate hasta se derribaron estatuas históricas como la de Felipe III o Isabel II. La bandera también fue objeto de cambio, se modificó la bandera roja, amarilla, roja por la roja, amarilla y morada (por la incorporación de un pretendido pendón castellano), y se declaró el 14 de abril fiesta nacional, y el himno fue cambiado por el de Riego. Aunque, todos estos desmanes, fueron inicialmente aceptados, el aplastamiento sistemático de todo lo anterior, fue en aumento, y todo se impregnó de una política clara de despropósitos de clara influencia marxista, las huelgas en infinidad de sectores, la quema de conventos, el odio a la religión y la agresividad incontenible con los no afectos al nuevo régimen, eran el bagaje que los distintos gobiernos de la República, iban dejando, en sucesivas ediciones, cada vez más in crescendo. Todo ello, desembocó en el conocido enfrentamiento civil entre hermanos, con el consiguiente baño de sangre, que hoy todos lloramos, y que no estamos dispuestos a olvidar, para no repetir aquello que pasó, otro 14 de abril, como hoy, hace 77 años.
. La otra fecha es mucho más reciente, ocurrió también en Abril, será que la primavera la sangre altera, y tuvo lugar en el país hermano de Venezuela. Y también, hoy nos es necesario su recuerdo para desmontar toda la sarta de mentiras grandilocuentes de un gobierno tiránico que sigue empeñado en aplastar la libertad y la voluntad popular. La fecha del 11 de abril de 2002, queda marcada con letras de sangre y fuego, no sólo en la Historia de Venezuela, sino en el alma de todos los que aman la libertad, por encima de todo.
Supuestamente en esa fecha, tuvo lugar en Venezuela un ficticio golpe de Estado, pero la verdad de la Historia fue otra. En febrero de 2002 Hugo Chávez cambió la plana mayor de la empresa petrolera del Estado, por dirigentes leales al Gobierno. Este acto, provocó el rechazo mayoritario, tanto de los dirigentes como de los sindicatos, y fue tomada como una agresión frontal contra los intereses de la empresa más importante del país, esto inmediatamente indujo a las organizaciones sindicales, empresarios, y otras instituciones a la convocatoria de una huelga general indefinida que forzara la renuncia de Chávez. Las protestas contra esta solución despótica del presidente, fueron en aumento los días siguientes, y también la contundencia para contenerlas, pues el pueblo en masa se volcó. Esto dio lugar a que posteriormente, el día 12 de abril, un grupo de militares,reaccionara, pidiendo la renuncia del presidente, y la entrega del poder. Así se hizo y así pasó, el general Lucas Rincón Romero aceptó la renuncia y Chávez fue detenido. Acto seguido Pedro Carmona, juró el cargo como presidente interino. El nuevo Gobierno tuvo que enfrentarse inmediatamente con distintas protestas de los seguidores de Chávez, en todo el país. En la madrugada del 13 de abril, Chávez escribió una nota que indicaba que no había renunciado al "al poder legítimo que el pueblo me dio". Por entonces, los manifestantes chavistas presionaron con distintas protestas yyvarios cargos militares, se empezaron a cuestionar la legitimidad de Carmona. Así, un día como hoy, también otro triste 14 de abril, esta vez del 2002, Chávez fue liberado y fue restaurado de nuevo en la presidencia del gobierno venezolano.
. Esta aventura hacía la libertad, que duró poco, se saldó con 19 muertos y cientos de heridos graves, por la contundencia de la represión contra el oficialismo chavista. Además, este hecho presenta muchas dudas sobre la sinceridad del presidente y desmiente, a todas luces, la fábula sobre el golpe de estado. Como cuenta la brillante periodista Martha Colmenares, en su blog,
“Como puede apreciarse, Hugo Chávez no fue asesinado en custodia de los militares que desobedecieron su orden de masacrar la manifestación. No fue torturado, no fue golpeado, ¡nada! Sólo estuvo bajo custodia, y fue devuelto a la presidencia habiéndosele respetado la integridad física en todo momento. Bastante atípico para un supuesto golpe de estado… ¡Como quisiera yo que Chávez respetara la integridad física de sus presos políticos como los supuestos golpistas respetaron la suya!”.
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En definitiva, estas dos fechas, 11 y 14 de abril, han de quedar en la memoria de todos, como ejemplo de lo que no es justo, decente, ni humano. Algunos, los hermanos venezolanos, todavía ansían y nosotros con ellos, mejores horizontes; y, desde aquí, desde España, también deberíamos tomar buena nota de estos calamitosos aniversarios, si no queremos repetir todos aquellos fatales errores, que convergieron en la pérdida y la destrucción de no pocas vidas humanas. Aún así, con esta corriente zapaterista, tan proclive a despertar viejos y odiosos fantasmas, el panorama de negros nubarrones que se cierne sobre nuestra patria, no augura que, en 77 años, hayamos aprendido mucho de las lecciones de nuestra historia más reciente. Y la verdad, es triste comprobar, lo Zoquetes que podemos llegar a ser.
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A continuación mostramos dos vídeos referentes, el primero, sobre la causa venezolana, está tomado del blog de Martha Colmenares. El siguiente es representativo de los primeros momentos de la República española. ¡Ojalá, ninguno de estos, vuelvan a repetirse!.
El otro día, iniciamos con Muñoz Seca, un periplo de rescate, del que ya hemos tenido elogios que nos empujan a continuar, así pues, como además, nos gusta hemos decidido, periódica y aleatoriamente seguir por esa misma senda. En ese necesario recuerdo a los intelectuales silenciados por memorias injustas, se debe hacer un hueco de honor a un escritor de altura, desgraciadamente ignorado por las nuevas quintas. Me refiero a Agustín de Foxá. . A Foxá, que era aristócrata de cuna, conde de Foxá y marqués de Armendáriz, bien podíamos también incorporarle en la nobleza de la cultura y del espíritu. Lo que ocurre con estos magníficos personajes es que, la ley del péndulo ha enviado al destierro, sin piedad, a los que fueron ganadores de la guerra civil y este es uno de los máximos castigados. A este, será difícil perdonarle que, junto a Rafael Sánchez Mazas, Dionisio Ridruejo y José Antonio Primo de Rivera, redactara alguna estrofa del estigmatizado “Cara al sol”. . Foxá fue muchas cosas, abogado, diplomático, escritor, miembro de número de la Real Academia Española (RAE), y viajero; pero fue sobretodo poeta, aunque cultivó casi todos los géneros literarios. Destacó como cronista de viajes y como excelente articulista; probablemente, él y Cesar González Ruano, cada uno en su estilo, fueron los más grandes escritores de periódicos de la época. Foxá, perteneció a aquella generación de brillantes prosistas y buenos poetas, como Tobar, Sánchez Mazas, Eugenio D´ors o Rafael García Serrano; ahora tan injustamente echados al olvido y de los que estoy convencido, algún día la historia volverá a poner en su sitio. . Aunque, como ya hemos comentado, Foxá fue un escritor prolífico, si por algo es conocido y recordado (hoy tímidamente), es por su obra, “Madrid de corte a checa”. Novela, a parte de sus connotaciones evidentemente políticas, que fue, ha sido y es considerada como la mejor novela sobre la guerra civil española, según dictamen unánime de críticos, colegas y lectores. Foxá narra, en esta obra, la parte más amarga de la guerra civil, y sobretodo la que ahora se empeña, de forma maniquea ocultar el gobierno de Rodriguez. Foxá, parte su obra en tres momentos. En el primero cuenta de forma magistral la frivolidad de la corte y el ambiente cultural y político antes del advenimiento de la república. Con pinceladas costumbristas, con una narración impactante, el autor ofrece su visión sobre la desproporción entre la mezquindad de las élites intelectuales y políticas y el fervor popular ante los cambios políticos Finalmente, la utopía ideológica y deshumanizadora fracasa de nuevo, y la consecuencia vuelve a ser una aproximación al abismo de la injusticia y la sinrazón humana. . Es un libro impactante lleno de fuerza y de sentimiento. En cierta manera, me recuerda a otro de los de la época, “Eugenio o la proclamación de la Primavera”, de García Serrano, pero este último a pesar de tener el mismo ímpetu sincero y juvenil está más lleno de ternura, es mucho más poético. A pesar de lo antedicho, Foxá impregnó toda su obra, también esta, de una poesía tan vital y tan sutil como él mismo lo fue como persona. Sin duda fue un hombre todo-terreno, además de sus facetas ya mencionadas, escribió ensayos, cuentos, teatro y tentó el género del documental cinematográfico. Dicen de él que fue, conversador extraordinario, inimitable, ingeniosísimo, saltaba rápidamente de la agudeza a la ironía y a la justicia sin blanduras. Sus coetáneos coincidieron en que el brillo de su ingenio verbal opacó un tanto su obra escrita. . Así pues, para que no se olvide, por justicia a un hombre tan extraordinario, le traemos aquí hoy, y concluimos, no puede ser de otra manera, recomendando su obra, y muy en especial “Madrid de corte a checa”. Porque, dejando a un lado polémicas partidistas, es una novela apasionante, en la que se mezcla sabiamente la ficción con la realidad, en la que se retrata el terror de una guerra, la instauración de la injusticia como ley, el peso de las desilusiones, y los odios y enfrentamientos estériles. Una vez más: una cosa es la ideología y otra es la calidad literaria. Cosa que aún estos progresistas todavía no han sabido discernir. . Acabo la reseña con un bonito poema de Agustín de Foxá, dedicado a la mar, tema con el que acabamos la semana pasada, y ¿por qué no?, empezamos esta. Además conocemos a alguna apasionada “marina” que lo ha de agradecer.
El Viejo Mar de los Abuelos (Agustín de Foxá).
. Alférez de navío cuya vaca es la ballena; y por reloj la brújula. La palmera encendida en papagayos y el negro azul; cañaveral de azúcar.
Marino del Caribe o Filipinas que cruzas suaves playas de criollas con faldas rojas y pañuelos blancos.
Tu timón huele a clavo y a canela y en la noche del trópico estrellada visitas -un farol bajo las velas- al marinero enfermo de escorbuto.
Trae el limón del Sur, trae la vainilla y el arroz de Luzón y sus corales, el opio de Shanghai con los marfiles del elefante de Sierra Leona.
¿Lloras por el landó de la cubana, cuando iba a oír la ópera a Santiago? Tu negro piano lleno de sextantes solloza un vals entre los planisferios.
Dame tu lente, que en el horizonte distingue el surtidor del ballenato y la bandera inglesa entre la niebla.
Habla con tu alfabeto de banderas al mirador de la hija del negrero cuyos rosales ilumina el faro.
Y pinta, a la acuarela, a Oceanía con una orla verde de delfines y un indígena rojo sobre el mapa con un ojo de cíclope en la frente. .
Hoy, voy a romper un poquito la dominical tradición musical del blog, pero no así en cuanto a lo que concierne a los vídeos. Vamos a hacer de este día una jornada especial.
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Me dispongo a mostraros una serie de fragmentos de buen cine y a través de estos, quisiera animar a la resistencia a seguir en el puesto. Todavía está lejana la victoria, pero el espíritu ha de estar presto, porque nada ha cambiado dentro de nosotros. Seguimos creyendo firmemente en los mismos principios y sabemos que merece luchar por ellos. Así que ahí vamos.
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En estos últimos tiempos, algunos "enemigos", parecen (?) haber desaparecido, los mismos que aparecen en este Fragmento de "Boinas Verdes"
Sin embargo, otros viejos peligros, vuelven amenazantes. Ved sino, este..Fragmento de "El Cid".
Está claro que para hacer frente a lo que se nos viene encima, necesitamos hombres que no tiemblen ante nada, y luchen por lo que es justo, como en este trailer de "El Cid".
Hemos de mantenernos firmes en nuestros ideales, para dar ejemplo a los muchos que vendrán después de nosotros. Para que nos recuerden, para que ese recuerdo sirva de algo. (300).
Hemos de mantener el puesto y la esperanza... (El retorno del Rey)
Hemos de desafiar a la tirania, luchando como hombres libres. ¿Que haremos sin libertad?. (Braveheart).
Para finalmente, mirar cara a cara al tirano, al traidor, al mentiroso y hablarle claramente, porque nada, ni nadie, ¡solo Dios!, es eterno.
Mi último post creo que no ha tenido los efectos deseados por mí. Mi intención tan sólo era constatar el hecho palpable del descentre mayúsculo que ha acusado el flanco derecha de la blogosfera, después de los comicios de marzo. La finalidad, no fue en ningún caso, contribuir más, al estado de caraja generalizada que se ha atrincherado en muchas de nuestras bitácoras; el propósito era levantar acta notarial de la languidez y el abatimiento en que nos estamos sumiendo y animar al cambio de derrotero, sobretodo por la inutilidad de tal actitud, y el perjuicio que nos causa esa debilidad anímica frente a un enemigo ya presto, activo y con las armas en lo alto. He de reconocer lo errado del título, tan sólo nombrar “La depresión”, parece como que contagia y todo se nos viene encima, pido disculpas por haber alentado ese sentimiento y haber confundido al personal. Porque lo que no podemos hacer, queridos amigos, es sugestionarnos y además regodearnos en nuestras penas. Por aquí se ha oído de todo, pero lo que más me ha dolido, por el cariño que sabe, su autora, que la tengo, es esta sentencia: “ya ni con premios a la resistencia…”, ¡Por favor compañeros seamos sensatos!, si bien es verdad que yo resalté que ciertas decisiones, y la tardanza con la que habían llegado, no me parecían bien; acababa, o al menos así lo intenté, abriendo un horizonte a la esperanza a través del empuje del conocido y vigoroso vídeo, y además quise terminar dando la idea de que “Con Rajoy o sin él, con el PP o sin él” siempre habrá alternativas que nos permitan seguir luchando por lo que creemos. Dios, a veces cierra ciertas puertas, pero siempre abre otras (¿quien sabe si mejores que las anteriores?); siempre hay salidas, siempre hay motivos para la esperanza. Por lo visto la torpeza de mi pluma, no consiguió hacerse entender así, entonces, y mira que lo siento. Vuelvo a repetir una vez más, los resultados no fueron los deseados, pero no fueron pésimos, todo lo contrario, y desde luego nunca han de servir de excusa para permanecer en el amargor doloroso y autocompasivo en el que estamos inmersos. Pareciera que nos han propinado el batacazo supremo y no es así, y aún con eso, seguimos en el suelo, lamiéndonos las heridas y con una cohorte de pajaritos piadores revoloteando por nuestros tercos cabezones. ¡Ya está bien!. Inicialmente esperemos que el Partido, que hemos puesto en las Cortes con nuestros votos y con nuestro apoyo blogueril, sepa correspondernos y dé la talla. Valor y valía se le suponen, tendrán que demostrarlo. Ojala lo hagan, pero de no ser así, nosotros tenemos (o debemos tener) las ideas muy claras, aquí no se acaba el mundo, y siempre habrá otro que defienda con honestidad y firmeza todos los valores eternos e innegociables de esto que comúnmente llamamos “derecha”, en la cual estamos muchos y a mucha honra. Del anterior post, me encantó el comentario final que me hizo HARTO, con esta actitud combativa, que no esconde el esfuerzo pero que anima y optimiza todo, así quiero yo acabar este post:
“Resistiremos, aunque cueste”
Y yo añado, con toda la esperanza y toda la alegría que seamos capaces, sin estas dos premisas la empresa sería imposible.
2 de abril, Una fecha señalada para siempre en la Historia, y en nuestros corazones. Se cumplen hoy tres años ya de la subida al cielo de nuestro queridísimo Juan Pablo II. Se podrían decir infinidad de cosas sobre su vida, de sus predicaciones, de sus viajes e incluso de la impresionante actitud final, con el que asumió el gran paso a la Vida. Se podrían contar un sinfín de anécdotas y hechos. Pero nadie, podría expresar con palabras los sentimientos que despertó en cada uno de los que tuvimos la suerte de compartir con él, un pedacito de espacio y tiempo; incluso, como fue en mi caso, aunque el encuentro con él fue efímero y ciertamente distante, llegó a –tocarme-. No me fui de vacío, me sentí querido por su mirada, sus palabras me llenaron, todavía me empujan, aún resuenan en mis oídos los ecos del Bernabeu. Yo estuve allí, y estuve en la Castellana, y estuve en Segovia…nunca lo olvidaré mientras viva. Me pasó algo así como a la hemorroísa evangélica, sólo toque la orla de su manto…y me sentí cambiado. . Sin embargo, en este aniversario de su tránsito, quisiera quedarme con su catequesis en cuerpo y alma, que nos hizo del sacramento del perdón. Si bien, Juan Pablo II, fue el Papa de los grandes encuentros, de los magnos acontecimientos en los que se concentraba un montón de gente a escucharle; también fue el Papa afable y cariñoso que nunca despreció ninguna cercanía. ¿Existe algo más íntimo y entrañable que una confesión sacramental?. El buen Papa Juan Pablo, sabia que no hay nada mejor y por eso es vox populi que pasaba horas en el confesionario siempre que tenía ocasión. Benedicto XVI ha seguido sus pasos, no podía ser de otra forma, y está alentado a la vuelta del sacramento del perdón. Del mismo modo en que ya lo hiciera Juan Pablo II, él mismo confiesa con cierta frecuencia en la basílica de San Pedro.
El mismo Juan Pablo II en carta a los sacerdotes con motivo del Jueves Santo de 2001, hablaba de la confesión como la caricia del amor de Dios, y decía “es importante que redescubramos el sacramento de la Reconciliación como instrumento fundamental de nuestra santificación. Acercarnos a un hermano sacerdote, para pedirle esa absolución que tantas veces nosotros mismos damos a nuestros fieles, nos hace vivir la grande y consoladora verdad de ser, antes aun que ministros, miembros de un único pueblo, un pueblo de «salvados»” y también “Hay que decir con firmeza y convicción que el sacramento de la Penitencia es la vía ordinaria para alcanzar el perdón y la remisión de los pecados graves cometidos después del Bautismo. Hay que celebrar el Sacramento del mejor modo posible, en las formas litúrgicamente previstas, para que conserve su plena fisonomía de celebración de la divina Misericordia.” El Papa sabía que «El buen confesor es antes aún un buen penitente», y que es necesario hacer bien las cosas, con la seriedad y la fé que requieren las cosas sagradas. ¡Que gran amor a la penitencia tenía este hombre!.
¿No te parecería a ti, un regalo magnífico en su aniversario, hacer un buen examen interior de tu vida, acrecentar el dolor de amor por haberte apartado de Él, y acercarte hoy mismo a un confesionario?... Te aseguro que, por ti, merece la pena, y allá arriba el Papa que tanto quieres, te mirará con esa inolvidable sonrisa, porque entonces...estaremos un poquito más cerca de él.
A lo mejor, os remueven las palabras de otro santo de nuestros días:
