EJEMPLOS Y PRACTICAS (los detalles)

En el post de ayer dábamos cuenta del excepcional proceder de un valiente empresario, muy vasco, y muy español. A Don Ricardo Benedí, su honestidad personal le impide quedarse pasivo.
Benedí, planta cara con argumentos contundentes y sobretodo con su impecable comportamiento empresarial, a los peligrosos desvaríos de este desgobierno sin rumbo.
Y además, por su condición de católico militante, también desde su parcela, hace frente al laicismo destructor, poniendo en práctica, pequeños recursos olvidados, para marcarnos un camino necesario, que los demás, deberíamos recordar.
Sin duda, este audaz personaje es digno de elogio, admiración y aplauso.
Sin embargo, ¿En que poco quedaríamos los demás, si nos quedásemos solo en ese aplauso?. Los ejemplos tienen que ser secundados.
Si consideramos que este ejemplo es válido, incluso óptimo, ¿Por qué no somos capaces de tomar ese impulso y ponerlo en práctica en nuestras vidas?. ¡Hemos de tomar y seguir el ejemplo!, eso es lo más consecuente.
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De estos ejemplos, hemos de extraer sencillas aplicaciones prácticas.
En mi caso particular, quisiera comprometerme en mejorarme a mi mismo y en mejorar “mi mundo”, dando con mi vida, pequeños ejemplos de coherencia, en dos frentes distintos. Con “los de fuera” y con “los de dentro”.
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- Llamo los de “fuera”; a los que me cruzo a diario por la calle, a mis amigos, a algunos miembros de la familia y a todos aquellos que puedan verme y tener una imagen de mí; sean estos creyentes, o no.
Para estos, las enseñanzas que he aprehendido de D. Ricardo, serán tremendamente útiles y eficaces, y se resumen en sólo dos palabras: ¡Fuera complejos!.
Bendecir la mesa, todos los días, con naturalidad y soltura. Decir que rezo el rosario a mi Madre, y enseñarlo si es necesario. Santiguarse al pasar delante de una Iglesia. Etc; no son gestos simples y gratuitos; son símbolos de lo que creemos y amamos, y así han de tomarse, de cara a todo el mundo.
Además, y para mayor beneficio, nos llevarán con seguridad, a hablar con más de uno, de nuestros valores, sin miedos y con la convicción de estar siendo coherentes con nosotros mismos y con los demás.
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En cuanto a los de “dentro”, que a veces son una tribu más difícil, por resabidilla; también precisan igualmente, de ejemplo, y en eso me empeñaré.
- Llamo los de “dentro”, a aquellos que, creyéndose buenos cristianos, incluso siendo practicantes habituales, descuidan algunos detalles; achicando la religión a una serie de monótonas celebraciones litúrgicas o bien, desviando su sentido, dando a “su religión” una visión altruista, pero mucho más “pagana”, es decir, poniendo a la criatura, por encima del Creador; olvidando la grandeza y el respeto debido a Dios, que tiene que estar en lo alto, de todas las cosas, como manda el primero de los mandamientos.
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Ante esta realidad, la oración es el primer paso y el acto más grande de caridad con el prójimo, que puede hacer un cristiano; el segundo debe ser la práctica habitual de los Sacramentos; pero aún siendo estos dos pilares básicos; Nunca podemos, ni debemos olvidarnos el procurar enseñar con el ejemplo, incluso gestual, dando realce e importancia a quien verdaderamente la tiene, a Dios.
Como dice el Papa, en nuestras celebraciones: "la belleza de los ritos nunca será lo suficientemente esmerada, lo suficientemente cuidada, elaborada, porque nada es demasiado bello para Dios, que es la Hermosura infinita".
El mensaje es: ¡Todo es poco para Dios!. Una recomendación del Magisterio de la Iglesia, que hemos de llevar a cabo, hasta en los gestos más pequeños, en los detalles más nimios, porque quien es fiel en lo poco, también lo será en lo mucho.
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Gestos simples como la genuflexión delante del Sagrario, cada vez menos habitual, dan inmejorable testimonio exterior de nuestra fé en la Eucaristía y en nuestra seguridad de que Quien está aguardando en las entrañas de ese Pan sacramental, para nosotros, es el mismo Salvador.

No debemos perder de vista que Jesús es nuestro Rey, nuestro Dios y Señor, y como se nos recuerda en la carta a los filipenses aunque nuestro Dios es un Señor humillado hasta la muerte, ha sido también exaltado para que al “nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos y toda lengua confiese que Jesús es el Señor para gloria de Dios Padre” (Flp 2,10.11).

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Otra de las prácticas, que podemos llevar a cabo, para manifestar nuestro cariño y devoción por Jesús sacramentado es la forma en que recibimos del sacerdote la Comunión.
Desgraciadamente, en los últimos tiempos, se observa en los templos, tanto por parte de clérigos como de seglares, cierta despreocupación en este tema fundamental. Para rescatar ese respeto y veneración debidos, es preciso volver a tomar conciencia, a través de una profunda reflexión común, de que es Dios mismo, en Cuerpo, sangre, alma y divinidad, Él que se encuentra escondido bajo esas Sagradas Formas.
Creo, que últimamente se ha perdido ese sentido único, y por eso ya está tan generalizado comulgar de cualquier forma.
Bien es verdad, que en ocasiones, se permiten excepciones dispuestas por las distintas Conferencias episcopales, que regulan la recepción del Santo Sacramento; pero la norma universal de la Iglesia nos dice que se ha de comulgar directamente en la boca; y no ha cambiado.
A mi modo de ver, dichas excepciones reducen la importancia, el decoro y la sacralidad del acto sublime de la Comunión y dan lugar a posibles usos y abusos, incluso sacrílegos, con este querido Sacramento. Incluso, aún no poniendo las cosas tan en el extremo, podemos observar muchas veces, en las colas de comulgantes, al que se rasca el pelo u otras partes de su cuerpo, o al que estornuda y se tapa con su mano, la misma que después pondrá para recibir el Cuerpo del Señor. ¿No parece un gesto poco delicado para recibir al Rey del Universo?.

En definitiva, la vida de los santos, a la que estamos llamados, no está hecha de grandes hazañas, sino de un gran cúmulo de pequeños detalles, que van conformando el puzzle que somos y la solución final de lo que queremos llegar a ser.
Porque esa suma de pequeños ejemplos de nuestra vida cotidiana, anuncian grandes deseos y nos hacen trascender de lo cotidiano al sabernos acompañado de la presencia de Dios de forma tan habitual, que llega a hacerse constante, si nos empeñamos en ello.
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Hacer de nuestra vida una vida de servicio, en base a nuestra coherencia, debe ser nuestro proceder. Puesto que, si nuestra boca dice una cosa y nuestros actos dicen otra, no sólo estaremos siendo malos cristianos sino también pésimas personas y seguramente estaremos siendo piedra de tropiezo para que otros se acerquen a Cristo. Por eso, esos pequeños detalles, no son tan pequeños.

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