EDUCACIÓN PARA LA VERDAD.

El que tiene hijos en edad escolar, como es mi caso, por obligación y sobre todo por devoción, en más de una ocasión, sabe encontrar tiempo para ayudarles en los estudios.
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Es así como muchos, tomamos contacto con los textos, a través de los cuales, este sistema trata de “educar” a nuestros chavales. Me quiero referir principalmente, a lo que conozco de primera mano; las asignaturas de letras, concretamente, la historia y la literatura, de los primeros cursos de la Educación Secundaria Obligatoria.
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Es curioso como, incluso en más de una editorial, se observa que el mensaje que se quiere inculcar en la tabula rasa, que es la cabeza de nuestros jóvenes, es coincidente.
En estos libros se enseña que si occidente se puso por delante de otras culturas fué por su capacidad de superar las barreras religiosas para progresar. Se pretende dar una idea de ostracismo, creando la representación de una Iglesia acaparadora de la cultura, que se resistía férreamente a compartirla.
Cuando a lo largo de los siglos el humanismo antropocéntrico dio por acabado el teocentrismo oscurantista, fue cuando el hombre empezó a progresar, y la Iglesia entre tanto, tenía que soportar la pérdida de poderes y privilegios.
Así, con esto, se difunde el concepto de que esta institución, tan sólo sirvió de rémora para la evolución técnica y cultural.
¡Que falsedad!.
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Nadie puede negar que el cristianismo haya dejado una huella inconfundible en el desarrollo de Occidente, sería de necios.
Precisamente, muchas de las innovaciones técnicas y organizativas, fueron creadas y fomentadas por los monasterios. Desde los primeros siglos, los Padres de la Iglesia enseñaban que la razón era un don de Dios y el medio para aumentar la comprensión. Pensadores de primer orden como San Agustín y Santo Tomás de Aquino, celebraban el uso de la razón como un medio para penetrar en las intenciones divinas.
Así, cuando tuvo lugar la revolución cultural y científica del siglo XVI, no fue una irrupción repentina, sino que, surgió del progreso sistemático de los pensadores escolásticos medievales, y además, se sostuvo por una invención cristiana del siglo XII, las universidades.
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La idea de que la época medieval fue un periodo de estancamiento técnico, es otro falseamiento histórico de la cultura anti-Dios.
Durante esa edad, se desarrollaron la energía del agua y el viento de forma extensa, permitiendo avances enormes y los notables avances de la tecnología agrícola aumentaron campos de cultivo que permitieron alimentar las ciudades.
Lejos de oponerse a tales avances, el cristianismo les dio la bienvenida y los promovió.
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En los monasterios también se desarrollaron tanto la ética del trabajo, como el aprecio por el valor del esfuerzo económico, que no es más que justicia y probablemente el germen de un capitalismo bien entendido.
Los teólogos católicos redefinieron ideas relacionadas con la carga de intereses y los precios justos de los bienes.
Aunque las condiciones para el desarrollo del capitalismo existían desde antaño, faltaba el elemento esencial de la libertad, que impedían el progreso económico. La libertad es una victoria de la razón y fue apoyada por los pensadores cristianos, que durante mucho tiempo teorizaron sobre la naturaleza de la igualdad y los derechos individuales. De hecho, la obra de algunos teóricos políticos posteriores, como John Locke, se basaron en ideas desarrolladas por eruditos de la Iglesia.
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El derecho a la propiedad, también debe sus orígenes al cristianismo. Tanto la Biblia como los teólogos más importantes defienden la propiedad privada. De hecho, Tomás de Aquino sostenía que el poseer propiedades es inherente a la naturaleza humana.
El cristiano enseña el valor del individuo y pone de relieve la importancia de la responsabilidad personal en las decisiones morales. Unido a esto está el concepto de voluntad libre. Esto era un cambio radical con respecto al pasado.
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La enseñanza cristiana también contribuyó a la limitación de los poderes del soberano sobre los ciudadanos. Esto permitió a Occidente evitar el uso arbitrario e ilimitado de la autoridad política, que obstaculiza el desarrollo de una economía moderna.
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Incluso, el nacimiento de la democracia en Europa debe sus orígenes, no a la filosofía griega, sino a los ideales cristianos. El mundo clásico proporcionó ejemplos de democracia, pero éstos no se arraigaban en asumir la igualdad de todos los ciudadanos. Los ideales enseñados en el Nuevo Testamento, pusieron la base para afirmar la igualdad fundamental de todas las personas.
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También en el plano cultural, a lo largo de los siglos, las grandes cimas literarias de Europa nacieron en un clima abierto al horizonte sobrenatural. No podemos entender a fondo La divina comedia del Dante, El burlador de Sevilla de Tirso de Molina, El Quijote de Cervantes, el Fausto de Goethe, Los hermanos Karamazov de Dostoievski... sin la orientación hacia un mundo superior y trascendente.
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Es cierto que los cristianos muchas veces han dejado bastante que desear en el modo de vivir su fe. A pesar de los errores humanos, la influencia humanizadora y civilizadora de la fe cristiana no tiene parangón.
Basta echar un vistazo a otras culturas (el Islam, el budismo o el hinduismo), donde siguen considerándose legítimas muchas conductas degradantes para el ser humano.
Sin la fe cristiana, el devenir humano habría estado mucho más teñido de violencia y barbarie, de guerra y destrucción, de calamidades y sufrimiento; con ella, el gran drama de la condición humana se ha visto acompañado de progreso y justicia, de compasión y cultura.
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Hoy Europa es un continente en crisis, la crisis de la cultura europea es la crisis de la cultura cristiana. El desencanto qu provoca, su escepticismo, su relativismo, conllevan al nihilismo más radical y atenta a la esencia misma de la persona humana.
Europa no es un accidente. Es el resultado, de una construcción milenaria, de la que somos herederos y deudores. Lejos de avergonzarnos de esta herencia y de rechazarla, tenemos el deber de asumirla y transmitir el legado a nuestros hijos.
¿Por qué no empezar por enseñar nuestra Historia como fue?, ¿Por qué no rechazar unos libros de texto que en la mayoría de los casos, están imbuidos de esta nociva y mentirosa corriente laicista?.
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