EL ALMA... (RUSA)

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El pueblo ruso, el pueblo llano me refiero..., siempre me ha suscitado enorme admiración. A pesar de sus gobernantes actuales o pasados, a pesar de todas las doctrinas torcidas de los mismos, a pesar de todo eso; veo en ese gran pueblo, en esas gentes, una nobleza especial, digna de las más grandes hazañas. Lo que digo, no lo digo a humo de pajas, me lo transmite su música, su arte y su fe. Posiblemente productos emanados, de los innumerables sufrimientos que han tenido que padecer a lo largo de los siglos.

No sé quien..., comparaba al español, -feo, católico y sentimental-, con el ruso. Ciertamente esos personajes valleinclanescos o del gran Dostoievski, nos lleven a pensar en unos estereotipos que no dejan de ser clichés. De todos modos, creo sin embargo que sí tenemos ciertos puntos en común..., sobretodo en algunos momentos de nuestras Historias respectivas...,  en los que unos y otros,  hemos intentando, principalmente a través de las distintas manifestaciones artísticas, buscar la trascendencia.

En este momento me vienen a la cabeza los bellísimos templos ortodoxos, con esas maravillosas decoraciones..., esos íconos, productos de la destreza y de la fe, y también por qué no?, la música..., esa impresionante música rusa, llena de vigor, personalidad y nostalgia...

Hablo de la gran música de Tchaikovski, Korsakov y Mussorsgki; pero también de esas melodías populares que nos ponen los pelos de punta, cantando a Kalinka o nos ponen en el papel de aquellos sufridos bateleros del Volga...

¿Y que no decir de la literatura? Tolstoi, Turgeniev, y el ya nombrado Dostoievski, mi preferido. Todas sus novelas son de una profundidad sublime.

Más de una vez lo he traído aquí, sobretodo en semana santa, contando la anécdota que tuvo ante "El Cristo muerto" de Holbein (Ver enlace), pero hoy lo quiero traer para destacar sobretodo su rabiosa vigencia.

Probablemente "Los hermanos Kamarazov" es su obra más celebre y creo que también la más leída. Sin duda es un libro emocionante, de inusitada riqueza intelectual y artística, pero sobretodo espiritual.

Sin embargo..., pocas novelas son tan "fuertes", tan atroces, como la que nos ocupa. A los pobres protagonistas les ocurren toda clase de peripecias, y no siempre buenas. Hay decepciones, desamores, traicioneros triángulos amorosos, enormes errores judiciales, ¡parricidios!, en fin.. un cúmulo de despropósitos que llevan inexorablemente al planteamiento de los grandes interrogantes:

Dios, la utopía, el progreso, la fe, la razón, el Bien o el Mal, siempre están presentes en la Novela, que tiene un final apoteósico..:

¡Atención -spoiler- necesario!

"-... ¡Karamazov! grita Kelia. ¿Es verdad lo que dice la religión, que nosotros resucitaremos de entre los muertos, que nos volveremos a ver los unos a los otros, todos, y también Iliucha?

-Seguro, resucitaremos, nos volveremos a ver, nos volveremos a contar alegremente todo lo sucedido -respondió Aliocha entre risueño y entusiasta.

-¡Oh, que bueno será! -dijo Kelia..."

La explicación a este final, no hay que buscarla tanto en la fe de Dostoievsky (la Resurrección es dogma central de la Ortodoxia) sino en la dialéctica entre Bien y Mal.

Es curioso saber, antes de nada que "Los hermanos Karamazov" no fue el título original de esta novela, como cuenta posteriormente su autor, en un principio quiso llamarla. "La vida de un gran Pecador". La idea era... contar la evolución del protagonista, presentar unas vidas llevadas al extremo de la caída para después ser redimidas en la esperanza: "la vida será bendecida"

Aliosha es "el gran pecador"-, en él estarían representados todos "los fracasos de las soluciones históricas que anda buscando al destino humano... testimonio de que la única solución digna del hombre está fuera de la historia... reino burgués o ateísmo histórico no son más que etapas que desembocan en una solución que transciende las condiciones puramente humanas".

No estaría de más que recordásemos esto, ahora que nos preocupamos tanto de nacionalismos y algaradas callejeras... absolutamente terrenales.

El propio Dostoievsky al final de su vida, a propósito de ciertas críticas a Los hermanos Karamazov afirmaría, algo totalmente actual y absolutamente aplicable a nuestras situaciones personales:

".... los ignorantes se han burlado de mi oscurantismo y del carácter retrógrado de mi fe. Estos imbéciles no conciben ni siquiera una negación de Dios tan fuerte como la que he manifestado... Es a esto a lo que responde la novela.

En toda Europa no se encuentra expresión tan poderosa de ateísmo. Yo no creo como un niño en Cristo y lo confieso infantilmente. A través del tornillo de la duda es como ha llegado mi Hosanna"

Dostoievski, este extraordinario escritor que os invito a leer y releer, no es solo el representante máximo del alma rusa, también lo es... del alma humana, creada por DIOS, para volver a ÉL.
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